[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
正弦、餘弦、正割或餘割的基本週期是 弧度或360°；正切或餘切的基本週期是 弧度或180°。 單位圓定義 [編輯] 三角函數亦可以根據直角坐標系 中半徑為1，以圓心為原點 的單位圓來定義 。
巨峰葡萄是大顆黑葡萄的品種，由農業學者大井上康培育，以「石原早生」和「centennial」兩個品種交配而成，在1945年於靜岡縣誕生。. 有趣的是，品種的實際名稱上是「石原centennial」，「巨峰」其實是商標名稱，因為從培育研究所可以眺望看到富士山。. 巨峰 ...
咖啡屬指的是 被子植物門 ， 雙子葉植物綱 ， 合瓣花亞綱 ，茜草目， 茜草 科的一屬。 40種，分佈於東半球 熱帶 地區， 非洲 尤盛。 咖啡是重要 熱帶作物 ，它和茶、可可同為世界上三大飲料之一，尤其是在 歐美 各國，飲用咖啡十分普遍。 中文名 咖啡屬 拉丁學名 Coffea L. 界 植物界 門 被子植物門 綱 雙子葉植物綱 亞 綱 合瓣花亞綱 目 茜草目 科 茜草科 亞 科 茜草亞科 族 咖啡族 分佈區域 亞洲熱帶和非洲 領 域 生命科學 目錄 1 形態特徵 2 簡介 3 習性 4 細胞學 5 主要分佈 6 下級分類 形態特徵 枝略呈圓柱形，頂部略壓扁。 葉對生，極少3枚輪生，膜質或薄革質，無柄或具柄；托葉闊，生於葉柄間，不脱落。
當我們發現家裡有蜈蚣時，首先要冷靜下來。蜈蚣雖然看起來可怕，但實際上它們對人體不構成直接威脅。因此，在決定是打死還是趕走蜈蚣之前，我們可以考慮採取一些小妙招來控制它們的數量和活動範圍。
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
水雷屯是继乾坤之后的第一卦，为什么是屯卦，理由很简单：北方为阴极盛之所，从午宫阴起，至戌宫阳气皆藏，阳养阴于内，阴函阳于外，阴阳几乎均，外虽寒，然也无奈生命体何，原因是戌为火库，有热足以御寒。 然至亥时，阴气进至极盛，生命内在之阳，渐不胜阴之极寒，生命体不断感受到极寒之厥阴带给生命的感受，瑟瑟发抖，犹如无巢之寒鸦。 这就是厥阴，厥阴是两阴相交之尽头，犹如冬天里的西北风…… 犹如冬天家里的柴都烧尽了，但是寒冷尚在继续…，注意：就身命体而言，厥阴涵义之一便是：外在环境所引动的身体的本能反应。 因为这个本能反应，自然会让身体生出"意"来，这个"意"，便是"欲"，就是由客观厥阴影响，而使身体自发产生的"主观欲望"。
五行 簡介 五行概念始於《 尚書 》,單純地指代水、火、木、金、土五種常見的自然物質材料;後經春秋戰國至兩漢的發展演變,在相生相剋思維的基礎上,又附之於陰陽、四時、五方、 五德 等 元素形成 了一個完整的五行 系統模型 。 [6] 相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是： 木生火 ， 火生土 ， 土生金 ，金生水， 水生木 。 相剋，則與相生相反，是指兩類不同五行屬性事物之間關係是相互剋制的；具體是： 木克土 ， 土克水 ， 水克火 、 火克金 、金克木。 圖1 初始含義 金——金屬 木——植物 水——液體 火——熱能 土——土地 圖2
卜辭中有四方名和四方風名，《山海經》的《大荒經》中也有四方神名、四方名和四方風名，一些學者已經做了對比研究，都是用《山海經》來證卜辭，沒人用卜辭來校訂《山海經》中的文字。. 實際上，《大荒經》中該項記載的文字錯訛謬誤甚多，下面就根據 ...
符咒畫法
